كيمياء الصّلاة: المُهمّة غير المستحيلة

مضى وقت طويل لم أقرأ فيه للد. العمري، حيث أنني منذ نهاية 2015 تقريبا أردت ردم الهوّة بين الفكر و السّلوك عندي، فاتّجهت إلى قراءة كتب الإدارة التي تركز على التطبيقات العمليّة، و انتهت بذلك عندي مرحلة الكتب الفكرية الموغلة في البحث ما وراء المجرّد، أمّا الآن فإنني بحاجة إلى العودة إلى الفِكر مجددا بغية ملئ خزان المعنى من جديد، و إيجاد مخرج آخر.
نعود إلى كتابنا و كاتبنا، كل تلك المقدمة كانت من أجل أن أقول أنني اشتقت فعلا لقلم العمري، إسقاطاته لمعاني العبادات على الواقع و رؤيته المتعدية إلى ما وراء الفرض، و هكذا وجدتني مأخوذة بكل سطر كتبه في هذا الكتاب الذي يريد من خلاله أن يثبت أن المهمة غاية في التعقيد و لكنها ليست مستحيلة، "مهمة النهضة من خلال الصلاة".
الكتاب هو الجزء الأول من سلسلة تتكون من خمسة كتب، غرضها تعريف مكونات تفاعل كيميائي، نتيجته النهضة، يتطرق الكاتب بداية إلى عديد المفاهيم المغلوطة عن وظيفة الصلاة، كإسقاط الفرض و الخروج من زمرة الكافرين، بالإضافة إلى المفاهيم السطحية و المحدودة كالصلاة من أجل الراحة النفسية -و الذي كان أكثر جزء نال اهتمامي ربما-، ثم يعرج على سلسلة من الأفكار و المعاني المرتكزة على المعنى اللغوي للصلاة  و ارتباطاتها بمواقع نزول الآيات و توقيتها في محاولة للربط بين مختلف الأفكار و المعاني، من أجل الخروج بمعنى أبعد و أكثر عمقا و شمولا و منطقية حتى و عظمة، من ركن في الإسلام سُمّي "عمود الدين"، أين يركز على أن "العماد" و "العمود" ليسا نفس الشيء، يعود بعدها للمعنى الإجتماعي للصلاة و دورها في نهضة المجتمع ككل، مشيرا إلى أن الإنسان مهما حاول التمدن و الإرتقاء بفلسفته و منه الإنسلاخ من الشعائر و العبادات سيفشل في إنكار طبيعته الشعائرية، التي تعتبر جزءا من المنظومة الكونية، القائمة على عادات و قوانين تصنع أسلوب حياة، يختلف بين الرقعات الجغرافية هنا و هناك، إلى أن ينتهي إلى خاتمة الرسالات السماوية، و أن الخاتم هو ما سيكون حتما أكمل تجربة على الإطلاق، و بذلك يكون الأصح، مسلِّطا مجهرا على دقائق المعاني، و تيليسكوبا على بعيدها.
وددت لو أنني خضت الرحلة مع هذا الكتاب في ظرف وجيز، إلا أن كسلي المعتاد، أفسد عليَّ استرسال الأفكار، لكن هذا الكتاب جعلني أنظر للصلاة من زواية أكثر انفراجا، و سيوقعني  في ورطة مع ما هو مطروح من مادة في هذا الموضوع، فعالم الأفكار يبقى ساحرا بشكل يُصعِّبُ على مرتاديه  الإقتناع بما يطرح خارجه.